「七十三，八十四，阎王不请自己去」，解释这句话解释得最好的曾仕强教授在双十一去世了，终年84岁。冥冥之中，必有定数：戊戌年阎王收人，曾教授属狗，八十四岁，恰在定数之中。人走了，总要说几句，是为序。
最初知道曾仕强，是因为他的《大易管理》。后来又陆续阅读了他的《中国式管理》《中国智慧》等书。今天易学和中国式管理才是曾仕强的看家本领，但最让我感同身受，还是他的《中国智慧》，该书序言的开篇是这样的——
这不是一本骂中国人的书。身为中国人，专门骂中国人，就算写得十分精彩，毕竟「灭自己人的威风」，何必？骂到后代子孙失去了信心，对我们到底有什么好处？
这也不是一本捧中国人的书。自己捧自己，等于「往自己脸上贴金」，并没有实质意义。捧得后代子孙自以为高人一等，处处眼高手低，亦是枉然！
我们所做的，只是描述、分析中国人。不敢说什么「客观」，至少保持相当「忠实」。
第一段话，足以让柏杨之流汗颜；第二段话，也足以让钱穆之流沉默。而曾仕强本人，总能在中国人习以为常的行住坐卧中，分析出「百姓日用而不知」的中国智慧。
曾仕强的学问，根源在《易经》。据曾仕强自己回忆，四十岁的时候，身体出现了状况，由此引发了他对生老病死的思考。他回去向父亲求教，曾父劝他读《易经》。他遵父命研读《易经》，久而不得要领。曾父就告诉他，应该先读《周易·系辞传》。
曾父的两番点拨，让曾仕强脱胎换骨。不但读懂了《易经》，身体的疾病还不治而愈了。如果包装一下，其效果不亚于袁了凡改命啊。
台湾文化圈，可观者寥寥。正儿八经治学的，俗流也就方东美，僧界也就圣严法师，也许还可以加上李零推崇的张光直；而在大众传播领域，曾仕强可以算一个。
曾仕强讲《易经》，讲过很多次，还上过《百家讲坛》。曾仕强讲《易经》，讲得很浅，也很活。尽管浅，如果对《易经》缺乏起码的常识，也不容易听懂。
比如说，曾仕强分析「不三不四」这个成语，他说：「什么是不三不四？不三不四就是不仁不义。」很多人听了，可能云里雾里。为什么曾仕强把不三不四解释成不仁不义呢？因为易卦六爻，上面两爻代表天，下面两爻代表地，中间两爻代表人。而「立人之道，曰仁与义」。三、四爻是代表人的，不三不四当然就是不仁不义了。
再比如说，曾仕强分析阴阳，他举起手说：「拇指就是阳，四字就是阴。」很多人也听不明白。其实，易学以奇数为阳，偶数为阴。一是奇数，所以拇指为阳；四为偶数，所以四指为阴。
有网友评价：「曾教授是难得的讲传统文化讲得既文化自信又满是人文关怀还能近乎完美的绕开各种雷区让现代人完全反感不起来的人。真心希望弘扬传统文化多点曾仕强，少点弟子规女儿经。」诚哉斯言！
回到开篇，曾仕强解释「七十三，八十四，阎王不请自己去」时说：为什么是七十三、八十四？因为孔子去世的时候73岁，孟子去世的时候84岁，中国人记住两个年龄，体现的是对文化的尊重。
曾仕强的解释很好，不过话说回来，七十三、八十四的确是两个坎。春秋时，曾子说：「人之将死，其言也善。」曾仕强在人生之最后，关于生老病死的平实言语，推荐诸君一览。
阳历：11月24日；干支：戊戌、癸亥、庚申
?当天吉凶：为平吉日。不吉不行。庚申日，穿月建，为驿马。故而当天非常适合外出，旅游为吉。驿马日利动为吉，所以也比较适合行动。不过婚嫁之类的事情不宜，为五离日，分离之象，故而不宜和合喜事。
?生肖运势：日干为乙，己，庚，属鼠，属龙，属蛇，属牛，属羊的人运气是很不错的。冲属虎，属猪的人。
?吉方吉时：东方，西北方，西南方，东北方大吉。而南方不凶。胎神在东南方勿动。时辰来看，则子时，卯时，辰时，巳时，未时大吉。
?宝宝生辰：庚申日，坐禄。不过申亥穿，有禄损之象。时辰喜见火为吉。有官杀生印为用。而且冬季之命，为寒命，冬季的金为寒金，所以一定要见火，且白天出生为吉。从大运来看，女命相对好点，男孩子不太好，一生辛苦。操劳。
本日喜忧参半。
为什么说这一天喜忧参半呢？我是这样看的：首先，从年月日的组合来看，是土旺生金，是印旺生身，加上日元坐下又是禄神之地，所以，且不论时辰如何，这个必然是一个身旺的八字。身旺的八字，则一定是以泄以耗以制为宜，妙见月上癸水伤官透出，可谓秀气流行，这叫伤官泄秀，是好事。大家不要见到伤官就说不好，其实不然，因为伤官泄秀为喜时也是有诸多益处的。比如伤官泄秀的时候，思路会特别的清晰、表达会特别的畅顺、很多事情会特别的顺利，有时候说的心想事情，十有八九不是伤官泄秀，便是食神泄秀，所以，这一天伤官泄秀，便是喜的一面，比如，积压多时的情绪能得到释放了，或是积极很久的困难终于能缓解或有转机了，又或者是一些误会矛盾能得到解决的。同时，伤官泄秀在月上，比如也很有利于和朋友沟通、倾诉心事的，有一种知音或相逢恨晚的感觉。
那么，忧从何处见呢？也是从这个伤官处见，正所谓一物两性。这个伤官本来是起着极之重要的作用的，但是，却偏偏有年上的偏印透出，关键是戊癸一合，把这个伤官本来好的作用拉住了，可以至少拉住了一半，这个什么意思呢？就是本来伤官可以发挥十成好的作用，但是因为这个戊癸合打折了，比如只发挥五成的作用。所以，这一天有喜事、好事、得到释放或很多事情能解决的同时，又像有新的烦恼、新的事情随之产生的。再有，戊癸一合，是印合伤官，比如，在和长辈沟通方面容易有误会或矛盾，又或者容易挨上司或老人批评等等。又或者是家里会有一些小矛盾、小风波等等的。所以，这个伤官既好，也有不好的一面。戊癸合，是伤官合印，所以，这一天想学习什么或读点什么书的过程中也是容易受干扰的。并且，也像会听到一些关于自己的小人是非或是一些不太好的消息。
又坐下申金是驿马之地，这一天驿马发动，代表走动多，谁人走动多呢？比如是自己、自己的配偶、男女朋友，或是一些朋友从外地来看自己或会和自己聚会等等，就是这个驿马的作用。同时，驿马带禄神，所以，也是适合去订车、看车，或是去置业等等。坐下禄神之地，所以，三五知己一起吃饭、聊天、交流等等。年上戊土为忌神，所以，这一天老人家、长辈的健康也是要多注意的，注意一些血压、心脏、肠胃类的毛病等等。从生肖来说，这一天比如属兔、鼠的朋友有一些好事或意外惊喜，属蛇、龙、虎的朋友注意虚惊，又或者容易失物或不见东西，办事有利的时辰是午时、申时。
神煞方面，有天德合、母仓，利孕妇、小儿。
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