年11月11日晚
曾仕强先生的亲友人、学生
通过他的个人微博
发布了曾老先生因癌症去世的消息
一位国学匠人谢幕
享年84岁
那些年先生教会我的事情
曾仕强，管理学学者、文化学者。年生于福建漳州。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就，被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一。
先生毕业于国立台湾师范大学工业教育学系，先后前往美国与英国进修硕士与博士学位。80年代起提倡全球华人“中国式管理”，曾名列中国生产力中心调查台湾最受企业界欢迎的十大讲师之一。
年至年，先生在CCTV《百家讲坛》讲述《易经与人生》、《胡雪岩的启示》及《易经的奥秘》。
许多人对于先生的记忆，来源于先生讲的一个不知真伪的故事。
故事说孔子有一学生，回答一位访客的问题，说到一年有四季。访客一听不高兴了，说一年只有三季。两人打*，若是谁错了，跪地磕三个头。恰逢孔子从屋里出来，便答道“一年有三季”。
师尊发话，学生便不敢反驳，只得磕了三个头。访客走后，学生问孔子为何非要答三季，孔子只是笑说那人是个“三季人”，不必与他争辩。
庄子有道：“夏虫不可以语冰。”意思大抵如此，先生一直奉为信条。
初看这句话时，有一些文人清高的味道，但经历过许多烦扰的小事，便觉得与其同“三季人”力争是非，倒不如权且认同他的话，两边图个开心。如先生所说，“会用这个道理，能多活十年”。
有人说先生太俗，俗不可耐。打着国学的幌子，把中华民族的传统美德都败成了糟粕。向着先生求学的人，更是些无药可救的草莽匹夫。
人们说先生只是看透了，他对人情世故的见解，看得同样清晰的人自然明白；看不清的，本着与寻常格格不入的、故作清高的“气节”，说些自以为是的话，反以为很有道理。
大彻：深谙世事，却不世故待人
“越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。”
“如今做学问的人，太噪。”
有些对四书五经、中外流派有一点自己见解的，往往喜欢写一些曲高和寡的文字。真正懂得其中道理的大师，常不把这儿当作回事；反是一些看不明白的，又不好说什么话。于是他们在其中怡然自得，大行其道。
先生说，屋子里一群人，声音最大的那个，往往是不懂的那个；真正懂了的人，便不用大声争辩什么事情。相应地，越是渊博的人，越不轻易地发表什么见解，总是博采众长，做人如流水，润万物于无声。
先生给人讲《易》，讲《老子》，举一些通俗的例子，时常让人觉得有趣，他自己也跟着忍俊不禁。有人批他不尊经典，败坏道儒；有人觉得大道至简，不附庸风雅未为不可。
林语堂说，“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。”用些俗世的例子讲道儒的智慧，先生这么做便也无可厚非。
“其实我们每个人的出生都是自己选择的，我们带着一生的计划来到这个世上，这就是我们的灵*。”
先生是学管理出身的，美国杜鲁门大学行*管理硕士、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士。谁能想到，一个大抵要成为商业街明日之星的青年才俊，操起了笔，做了个讲解经文典籍的教书先生。
有人批他那套教导员工在职场为人圆滑、八面玲珑的伎俩太过负面。殊不知他除此之外，周游四方，告诉大江南北的企业管理者们何为良心、何为社会责任；他告诉教育工作者们何为学习、何为中华民族的血液与根基；告诉民众何为变通、何为生活的智慧。
他在花甲、古稀之年，谈国学复兴、谈文化传播、谈无为得道，从海峡两岸，到世界各地。
年3月，曾教授在国家机关事务管理局为司局级以上干部做了“中国式管理之六字真诀”的管理培训。
年6月，做客中央电视台2套的《对话》栏目，与在场实业家、专家们，共同探讨和梳理中国式管理的精髓……
这便是他一生的计划，是他的灵*，是他降生时带来、临别前留下的财富。
大悟：俗事皆魍魉，生死已常然
年9月，先生癌症确诊。
先生做了一个系列，叫《曾仕强：癌症自救之道》，先生同医生说他不要开刀、不要化疗，一把年纪的人了，经不起那么折腾。
那段日子，先生接受采访时与记者说：“经不起化疗的折腾，那怎么办呢？那只好快快乐乐的面对它！既不怨天尤人，也不在那里叫苦连天。”
“生前不重要，死后才值得关心。”
应该是人的一生圆满了，方才觉得生死也不过是常事。先生说，人的一生似箭如梭，死后才是千秋，去追这一时的畅快，倒不如去为了那无尽的千秋奋斗。
高晓松老师说：“人四十而不惑，是因为许多不明白的事情都不愿意去想明白了。”
先生兴许就是如此，那么多争辩、纠纷、非议，到了年纪，便不再去纠缠了。尽未尽之事，便是先生所想的极致。“老师最后走的很安详，睡梦中离开，没有交代什么离开。”先生的学生陈侯忠告诉记者。
兴许我们时常翻阅经典，便是他平生所愿。
先生音容宛在，只愿一路走好。
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