听曾仕强怎么说
zengshiqiang
人之一生就是去证明自己的“分”，只有活得恰如其分，才心安理得，死而无憾，这就叫价值观。我们一定要记住：好的家传不能断，为什么不能让它断呢？只有家传不断，才会赶上好时机。你一断，即使好时机来了，你也接不住。
风水是轮流转的，老天可能不公平，但是老天很公道。很多人现在听不懂什么叫公道，只会听公平。其实，公平是假的，公道是真的。遗憾的是，我们现在只知道用自己的话来讲西方人的思想，最后骗自己，害自己。
中国人只讲世道人心，而不是只讲权利义务。中国人讲：有了儿子，要好好教导他，结果怎么样是他的事儿。他好，只不过表示你修得好像还不错，理得还不错；他不好，你也只好摇头，你不能杀他。你杀他还是要坐牢的，你不能说这是我生的，我为什么不能杀他？我们对子女只有生育权、教养权，而没有控制权，更没有剥夺他生命的权利。换句话说，他不是你所有，他是你所生。在国家需要你的儿子去保卫的时候，你必须让他去。因为保家卫国更是一种大孝。你不能说自己的儿子去保家卫国，不能对自己尽孝，就抱怨不已。因为儿子毕竟不是你的私人财产。
因此，孝对人类的好处是看不见的，你也不能对孝抱有太大的功利心。因为如此你整个动机就邪恶了，那就是投资了。这个小孩不错，投资了；那个小孩我看不行，丢掉。很多人把小孩生下来就丢掉。现在弃婴之多，几成严重的社会问题。其实，小孩小时了了，大了不一定不好。小时看起来越看越笨，最后得诺贝尔奖。没有人料得到。到时候后悔有什么用？没有用。
孝，是亲情，不是利害。所以，身为现代人，应该对孝有一个重新的了解。因为时代不同，孝道的表现方式也一定有所改变。这样我们才知道，不能说廿四孝都讲了一些好像不存在的敬亲孝亲的故事，就说它不现实。也许正因为超出现实，才会永久。
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