在一战开始前夜的年，欧洲有这么一座城市。
它是冒险家的天堂、艺术家的梦想之地、革命家的隐居地、它是英雄的角斗场、是龙蛇混杂的深渊，它就是欧洲的艺术之都维也纳。
在外人眼中由德意志人、马扎尔人、犹太人、波西米亚人、波兰人、克罗地亚人、俄罗斯人、斯洛文尼亚人等等民族，混杂而成的立宪制二元君主国奥匈帝国，和它83岁的统治者弗兰茨·约瑟夫一世一样老朽不堪行将就木。
但是在里面的人却甘之如饴，与现代普遍对奥匈帝国老朽印象不同，一战开始前的奥匈帝国经济发展正处在一段*金时期。哈布斯堡王朝一直以来对犹太人的宽待，在这时获得了巨大回报。
富裕的犹太人被帝国宽松的*策所吸引纷纷来到维也纳，他们将自己携带来的金钱投入到帝国版图上，建立起了各种各样的现代企业。随着经济的高速发展，自然也吸引来了大笔的犹太人最擅长的贷款。
扩建的维也纳环城大道边，以埃普斯坦家族、托德斯科家族为代表的，犹太金融家族的宫殿鳞次栉比。它们无不建筑的美仑美样奢华无比，建筑上的玻璃和金属装饰散发的熠熠光辉，向每一个经过的人恣意展示着家主人的富有。
然而经济的增长并没有让全部的国民受益，出钱的犹太人拿走了这其中大多数利益，底层糟糕的生存环境并没有太多的改变。犹太人精于算计吝啬的性格，又进一步恶化了它与帝国内其他民族的关系。而奥匈帝国成立时，约瑟夫一世对马扎尔人（匈牙利人）让步实在太多，这本身就已经让国内的其他民族心存愤懑。
现在在奥地利人、匈牙利人之外，又冒出了第三个高等民族——犹太人！
奥匈帝国臣民的心理承受能力已经接近极限了，而作为奥匈帝国主体民族的奥地利人，由于仇富心理对犹太人的不满也在日益膨胀。在当时维也纳的大街小巷的书店里，架子上最畅销的都是宣扬反犹的书籍；在街头巷陌的咖啡馆和啤酒馆中，对犹太人的咒骂此起彼伏。
在欧洲各国领导者的刻意引导下，不但是奥匈帝国整个欧陆的官方舆论，都将犹太人打造成了社会问题的罪恶之源。随后的一战和一战后，这种趋势将会持续并变本加厉，直到一个奥地利人站出来将犹太问题来一个彻底解决。
一个于年和年两度被维也纳艺术学院拒绝的奥地利青年，他为了生计不得不在维亚纳街头卖画为生。每天潦倒的生活，渐渐让他的心理变得阴暗起来。
维也纳不是德意志的城市！这里到处充斥着斯拉夫人、波西米亚人、犹太人，尤其是犹太人！它们是一切贫穷、犯罪、色情的根源！
对！消灭了它，就消灭了罪恶！
这个青年形成了这个意识后，开始积极进出维也纳的各个书店，翻看一切反犹太言论的书籍。他准备写一本书，但是他的文化水平实在有限，所以他要从前辈们的书籍中吸取知识，来形成自己的一整套理论。
当他认为自己已经吸纳了足够的知识后，他前往了德国的慕尼黑定居，并在那里作为一名德意志第二帝国的士兵参加了一战，他已经抛弃了他的祖国奥地利！
而他计划中的书，终于在年诞生了，其名曰《我的奋斗》。
年仅28岁的乌克兰青年在年被判永久流放西伯利亚，他在流放途中脱逃后不得不流亡国外。年他选择了宽松对待一切*治理论的维也纳，作为暂时的旅居地。然而令他没想到的是，他这一住就是七年，直到年他才离开维也纳。
由于乌克兰青年客居在维也纳的关系，另一个比他年长不到一岁的格鲁吉亚青年，在年前往了维也纳拜会他。前来拜会他的格鲁吉亚青年在他那里住了一个月，闲来无事的格鲁吉亚青年在此期间写了一篇文章——《马克思主义和民族问题》，这篇文章是格鲁吉亚青年首次以“斯大林”的笔名发表作品！
对于这个笔名，前面提到的奥地利青年听着无疑尤其刺耳。
可乌克兰青年和格鲁吉亚青年的友谊，却并没有能够地久天长。年已经不是青年的格鲁吉亚青年，终于对同样已经不是青年的乌克兰青年忍无可忍，将他逐出了苏联国境。然而乌克兰青年并没有就此气馁，他依然继续在国外不断抨击格鲁吉亚青年。
列夫·达维多维奇·托洛茨基年在墨西哥，乌克兰青年被脑后的销*一斧夺去了性命，而幕后真凶大家都知道是格鲁吉亚青年。
比起前面的三位青年，另一位来自克罗地亚的青年在维也纳的生活，显然更加苦逼了。他既没有奥地利青年在街头作画的余裕，更没有乌克兰青年和格鲁吉亚青年钻研学问的闲暇。
他只能像是一个机器人一般，每天准时从南维也纳新城的戴姆勒汽车工厂上下班，为了面包而努力工作每一天。直到年的某一天，奥匈帝国的征兵官找上了他，于是他光荣的成为了一名奥匈帝国的士兵。
南斯拉夫联盟缔造者约瑟普·布罗兹·铁托不过，这名克罗地亚青年在一战爆发后就旗帜鲜明地反对战争，但是他还是为了奥匈帝国和俄国人打仗。奥匈帝国*队无可避免地被俄罗斯的巨大*力碾碎，他因此成为了一名战俘。在乌拉尔修铁路的艰苦岁月里，克罗地亚青年吃尽了苦头，但也让他第一次接触到了布尔什维克主义和共产主义。
至于犹太人，年在维也纳的犹太人虽并非都是金融家和企业家，但犹太人确实是维也纳艺术、文化的最主要的赞助者。当然这种赞助也并非都是出于公益，当时维也纳个报纸编辑中有个被犹太人占据。
因此维也纳的报业呈现了两极分化，大部分的报纸极力夸耀犹太人带来的经济繁荣，而剩下的报纸则声嘶力竭地对犹太人发出咆哮。
大量的犹太名人居住在年的维也纳，像是西格蒙德·弗洛伊德，这位心理学家、精神分析学派创始人，就住在维也纳伯格大街19号第5号公寓。
不管年轻人们有什么想法，当时的维也纳街头总是呈现出一副歌舞升平的景象。
奥地利作曲家大小约翰·施特劳斯，创作出了曲调悠扬婉转的华尔兹。这舒缓柔美的音调，成功地让四分五裂的帝国臣民们都拜倒在了它的石榴裙下。被民族分离运动搞得三高的约瑟夫一世，兴奋地一个晚上会在维也纳安排50场舞会。
当看着戴着面具随着音乐携手步入舞池的男男女女时，确实会有一种帝国的隔阂都消除了的感觉。步入舞池的男女往往素未谋面，他和她可能是一个贵族，是一个*官，是一个洗衣工，是一个车夫......
然而在灯红酒绿的维也纳之外，战争的阴霾已经遮盖大地，士兵们将刺刀插上了枪管，炮弹已经被推进了炮膛。
希特勒的画作遥想年，当克罗地亚青年、格鲁吉亚青年、乌克兰青年经过横跨多瑙河的大桥时，不知有没有停下脚步欣赏，桥边一个看来对他们并不友好的奥地利青年的画作呢？
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